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李秀林辩证唯物主义和历史唯物主义原理第5版考研真题及详解

本文摘要:考研真题及详解考试资料详情,请点击文章底部“相识更多”可获取原文链接!第一部门 考研真题精选一、名词解释1哲学的基本问题(南开大学2015年研;电子科技大学2013年研)答:哲学的基本问题是思维与存在的关系问题。思维与存在的关系问题包罗两个方面的内容:即思维与存在何者第一性,何者第二性;思维与存在有没有同一性。(1)哲学基本问题的内容哲学从总体上研究人与世界的关系,而人与世界关系最本质的方面就是思维和存在、精神和物质的关系问题。 因此,哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。

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考研真题及详解考试资料详情,请点击文章底部“相识更多”可获取原文链接!第一部门 考研真题精选一、名词解释1哲学的基本问题(南开大学2015年研;电子科技大学2013年研)答:哲学的基本问题是思维与存在的关系问题。思维与存在的关系问题包罗两个方面的内容:即思维与存在何者第一性,何者第二性;思维与存在有没有同一性。(1)哲学基本问题的内容哲学从总体上研究人与世界的关系,而人与世界关系最本质的方面就是思维和存在、精神和物质的关系问题。

因此,哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。哲学基本问题的内容包罗两个重要方面:①思维和存在、精神和物质何者是本原,即何者是第一性的问题,是物质还是精神。

对物质和精神何者为第一性的回覆,是一切哲学理论体系得以建设的基础,它划定着哲学的性质以及解决一切哲学问题的偏向。②思维和存在有无同一性的问题,亦即人的思维能否认识以及如何认识现实世界的问题。这在哲学史上属于认识论问题,它所涉及的是认识的本质、认识的可能性及其实现等问题。

(2)哲学基本问题的理论意义哲学基本问题具有重要的理论意义,其主要包罗:①对其第一方面的差别回覆,是划分唯物主义和唯心主义的唯一尺度。通常主张物质自然是本原,物质第一性,意识或精神第二性,坚持“从物到感受和思想”认识门路的,属于哲学唯物主义;通常断言精神、意识是本原,精神第一性、物质第二性,坚持“从思想和感受到物”认识门路的,属于哲学唯心主义。②对其第二方面的差别回覆,是区分可知论和不行知论的尺度。认为思维和存在有同一性,人们能够认识世界的是可知论。

而认为思维和存在没有统一性,否认人们认识世界的可能性,或者否认彻底认识世界的可能性的则是不行知论者。2意识(华中科技大学2014年研;浙江工业大学2013年研)答:意识是人脑的性能和属性,它包罗感性认识和理性认识:①它是物质世界生长到一定阶段的产物。它是由生物的感受和动物心剃头展而来,与高级神经系统密不行分,是在劳动基础上同语言一起发生的;②它是客观世界的主观反映,并对客观世界发生能动的反作用。

意识泉源于物质,对物质有反作用。正确的意识可以促进物质生长,错误的意识则阻碍物质生长。

在阶级社会里,反映社会现象的意识一般具有阶级性。3客观辩证法(电子科技大学2012年研)答:客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法,即客观事物以相互作用、相互联系的形式出现出的种种物质形态的辩证运动和生长纪律客观辩证法接纳外部一定性形式,脱离人的意识、思维而独立存在,不以人的意志为转移,是物质世界自己的联系与生长。4理想与现实(北京师范大学2014年研)答:理想是人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身生长的憧憬与追求,是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目的上的集中体现。现实是指一切有内在凭据的、合乎一定性的存在。

理想与现实的关系是辩证统一的:①理想和现实是一对矛盾,它们之间的关系既对立又统一;②理想泉源于现实,是对现实的反映,但它不即是现实,而是现实的升华;③理想高于现实,是现实的升华,但它并不脱离现实,与现实是相互统一,一定联系的。总之,解决理想与现实的矛盾,理想向现实的转变,就要掌握理想的科学性,要在正确认识社会现实的基础上,树立切合社会生长客观纪律的人生理想。

5矛盾(华中科技大学2013年研;电子科技大学2009年研)答:矛盾,是指反映事物内部或事物之间的对立统一关系的哲学领域。矛盾所固有的两种基本关系或基本属性是斗争性和同一性:①矛盾的同一性,反映矛盾双方内在的、有机的、不行支解的联系,体现为对立面的相互依存、相互联络、相互领悟、相互渗透等,是有条件的、相对的。它使事物处于相对稳定状态,是矛盾得以存在和生长的基础。

②矛盾的斗争性,反映矛盾双方相互对立、相互排挤、相互否认、相互克服的趋势,它是无条件的、绝对的。它寓于同一性之中,和同一性不行分散。

有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相联合,组成了事物的矛盾运动,推动着事物的生长。是否认可矛盾,是辩证法和形而上学对立的焦点。

二、简答题1生产关系及其类型。(东北师范大学2014年研)答:在社会有机系统中,生产力与生产关系的矛盾便组成了人类社会最为基本的矛盾,二者之间的矛盾运动是推感人类社会生长的基础动力。(1)生产关系的内在生产关系,又称“经济关系”,是指在物质生产历程中所形成的人与人之间的关系。它是一个庞大的多条理的经济结构系统,是由诸多环节或方面相互联系、相互制约而形成的有机统一整体。

对于生产关系,可以从以下三个方面去掌握:①从静态上看,生产关系是由生产资料的所有制形式、人们在生产中的职位和相互关系、产物分配形式等方面组成的。②从再生产历程的动态上看,生产关系是由生产、交流、分配、消费等环节上划分形成的直接生产关系、交流关系、分配关系和消费关系等方面组成的。③把静态和动态两个角度统一起来看,生产关系包罗生产资料的所有制关系、人们在生产中的职位及其相互关系、产物的交流关系、产物的分配关系和消费关系五种,它们之间不是伶仃的,而是相互联系、相互制约的。

其中,生产资料所有制关系是焦点的部门。所有制关系是生产资料归谁所有、由谁支配的关系,它决议着劳动者和生产资料的联合方式。(2)类型生产关系在社会历史生长中具有差别的类型。

凭据生产资料所有制的性质可以区分为两种基本类型:以生产资料公有制为基础的生产关系和以生产资料私有制为基础的生产关系。而每一类的生产关系又具有多种种别与详细形式。生产关系和社会分工有着直接的关系。生产关系制约着社会分工,社会分工也制约着生产关系。

生产关系体现为社会分工,而社会分工特别是体力劳动和脑力劳动的分工自己就是生产关系。因为社会分工制约着生产资料所有制的生长阶段,分工生长的各个差别阶段,同时也就是所有制的种种差别形式。社会分工还制约着人们在生产中的职位及其相互关系。

2唯物辩证法的精髓是什么?(东北师范大学2014年研)答:对立统一纪律是唯物辩证法的精髓。对立统一纪律,又称矛盾纪律,是指事物矛盾运动的纪律,它展现了事物生长的源泉、动力及其实在的历程。

对立统一纪律是唯物辩证法的实质和焦点,其原因有以下几个方面:(1)对立统一纪律展现了联系的基础内容和生长的基础动力联系的基础内容就是差别事物之间以及事物内部差别要素之间的对立统一关系;生长的基础动力就是事物内部矛盾双方的对立统一,生长的效果意味着一事物变为另一事物。对立统一纪律是人的实践运动所固有的。实践运动就是主体与客体的对立统一,是物的尺度与人的尺度、合纪律性与合目的性的对立统一。只有把联系的本质明白为一种矛盾的关系,把生长历程中的矛盾双方看作是既对立又统一的关系,我们才气明白和说明客观事物是由于自身的矛盾天性而自我运动的,才气明白和说明人的运动是由于自身的矛盾天性而自我生长的。

(2)对立统一纪律是辩证法的焦点作为关于普遍联系和永恒生长的科学,唯物辩证法的纪律和领域都是从差别侧面、差别条理说明联系与生长的,而对立统一纪律则展现了联系与生长的本质,因此,它一定贯串并体现在唯物辩证法的其他纪律和领域之中。作为辩证法的焦点,对立统一纪律提供了明白、掌握辩证法其他纪律和领域的钥匙。(3)矛盾分析法是认识的基础方法辩证法是人的认识运动所固有的。

认识运动中的主体与客体、感性与理性、详细与抽象、个体与一般等关系,都是对立统一关系。辩证法的理论体系就是要以观点的矛盾运动去反映、表达“工具的本质自身中的矛盾”运动,因而矛盾分析法作为人们认识运动中的基础方法,提供应人们明白现存事物及其运动的钥匙。对立统一纪律从基础上决议着新事物的不停发生与往事物的不停死亡。(4)辩证法具有批判性和革命性对立统一纪律从基础上决议着事物的运动变化生长,决议着事物从肯定自身到否认自身,推动着新事物的发生与往事物的死亡。

在实践运动中,人以一种辩证否认的方式促使着事物的不停生长。人对世界的这种否认性的关系是对立统一纪律的详细体现,是一种最深刻、最庞大的矛盾关系,它自己就组成、包罗并体现着辩证法的批判性和革命性。

因此,以对立统一纪律为实质的唯物辩证法自己一定是批判的和革命的。点击下方“相识更多”可获取考试资料原文链接!。


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